中國(guo)文化源遠流長，中華文明博大(da)精深。

  6月(yue)初，習近(jin)平總書記專門考察了兩個文(wen)化地標——中國國家版本館和中國歷史研(yan)究院，并在文(wen)化傳承(cheng)發(fa)展座談會上發(fa)表了重要講話。

  “把世界上唯一沒(mei)有中斷的(de)文(wen)明繼續傳承下去”“做(zuo)好(hao)中華文(wen)明起源的(de)研究和(he)闡釋(shi)”……考察途中、座談會(hui)上，一言一行飽含(han)著對文(wen)化(hua)傳承發展(zhan)的(de)深邃思(si)考。

  文(wen)(wen)運與國(guo)運相牽，文(wen)(wen)脈(mo)同國(guo)脈(mo)相連。習(xi)近平總(zong)書記強調，“在(zai)新的起點上(shang)繼(ji)續推動文(wen)(wen)化(hua)繁榮、建(jian)設文(wen)(wen)化(hua)強國(guo)、建(jian)設中華民族現代(dai)文(wen)(wen)明，是我們在(zai)新時(shi)代(dai)新的文(wen)(wen)化(hua)使命(ming)”。

  建設中華民族現(xian)代文(wen)明，成(cheng)為新時代新的(de)文(wen)化使(shi)命的(de)重要內涵。

  文化自信

  欲流之遠者，必(bi)浚其(qi)泉源。

  “如(ru)果沒(mei)有中(zhong)華五(wu)千年(nian)文(wen)明，哪(na)里(li)有什么(me)中(zhong)國特色(se)？如(ru)果不是中(zhong)國特色(se)，哪(na)有我們今天這么(me)成功的中(zhong)國特色(se)社會主義道路？”2021年(nian)3月(yue)22日，習近平總(zong)書記(ji)在福建(jian)武夷(yi)山(shan)朱熹園感慨(kai)而言。

  一番話，揭示出“堅定文(wen)化(hua)自信，是事(shi)關國運興(xing)衰、事(shi)關文(wen)化(hua)安全(quan)、事(shi)關民族精神獨立性的大問(wen)題(ti)”。

  文化自信，習近平(ping)總書記反復強調，并置于(yu)前所未有的高度。

  黨(dang)的十(shi)八大以來，我(wo)們黨(dang)把(ba)文化自(zi)信和道路(lu)自(zi)信、理論自(zi)信、制度自(zi)信并(bing)列為中國(guo)特色社會主(zhu)義“四個自(zi)信”。

  2016年5月17日，在哲學(xue)社(she)會科學(xue)工作座談會上，習近平總書記指出：“堅(jian)(jian)定中國特色(se)社(she)會主義道路自(zi)信(xin)、理論自(zi)信(xin)、制度自(zi)信(xin)，說到底是要堅(jian)(jian)定文化自(zi)信(xin)。文化自(zi)信(xin)是更(geng)基本、更(geng)深沉、更(geng)持久的力量。”

  總書記還強調，“中華(hua)(hua)(hua)優秀(xiu)傳統(tong)文化是中華(hua)(hua)(hua)文明的智慧結晶(jing)和精華(hua)(hua)(hua)所在，是中華(hua)(hua)(hua)民族的根(gen)和魂，是我們在世界(jie)文化激蕩中站穩腳跟的根(gen)基。”

  根和魂、源(yuan)和本，文化(hua)連接著一(yi)個民族的過(guo)去、現在和未來(lai)。

  在(zai)此次座(zuo)談會上，總書記(ji)強(qiang)調，“在(zai)新的歷史起點(dian)上繼(ji)續(xu)推(tui)動文(wen)化(hua)(hua)繁榮、建設文(wen)化(hua)(hua)強(qiang)國(guo)、建設中(zhong)華民族現代文(wen)明，要堅定(ding)文(wen)化(hua)(hua)自信(xin)，堅持(chi)走自己的路，立足(zu)中(zhong)華民族偉大歷史實(shi)踐和當代實(shi)踐，用中(zhong)國(guo)道理(li)總結好中(zhong)國(guo)經驗(yan)，把中(zhong)國(guo)經驗(yan)提升為(wei)中(zhong)國(guo)理(li)論，實(shi)現精神上的獨立自主”。

  開放包容

  正所謂“海納百(bai)川，有(you)容乃大”。

  張(zhang)騫出使西域、玄奘(zhuang)西行、鑒真東渡、鄭和七(qi)下西洋(yang)……于歷史深處探尋，中華(hua)文(wen)明(ming)綿延傳承，始終(zhong)在兼收并蓄(xu)中歷久(jiu)彌新。

  這次座談會(hui)上，習近平總書記總結了中華文明的(de)5個“突出(chu)特性”，為中華文明“精準畫像”，其一(yi)便是“突出(chu)的(de)包容性”。

  總書記要求，“要秉持(chi)開放包容(rong)，堅持(chi)馬克思主義(yi)(yi)中國化(hua)(hua)時代(dai)化(hua)(hua)，傳(chuan)承(cheng)發展中華優秀傳(chuan)統文(wen)化(hua)(hua)，促進外來文(wen)化(hua)(hua)本土(tu)化(hua)(hua)，不斷培育和創造新時代(dai)中國特色(se)社(she)會(hui)主義(yi)(yi)文(wen)化(hua)(hua)”。

  2019年8月，習近(jin)平總書記在敦煌考察時指出：“敦煌文(wen)化(hua)展示(shi)了中華民族的文(wen)化(hua)自(zi)信。”“只有(you)充滿自(zi)信的文(wen)明，才會在保持自(zi)己民族特色的同(tong)時包容、借鑒、吸(xi)收各種(zhong)不(bu)同(tong)文(wen)明。”

  這(zhe)份自信，正源于開(kai)放包容。

  在(zai)比利時布魯日(ri)歐洲學院，以茶和(he)酒作(zuo)喻闡述東西方文明(ming)異同；在(zai)雅典衛城博物館，沉思文明(ming)的(de)對話(hua)；在(zai)斐濟，穿上“布拉(la)衫”傾聽原(yuan)住民(min)的(de)祝福(fu)歌(ge)謠……一場(chang)(chang)場(chang)(chang)“文化外(wai)交”，成為習近平總(zong)書記(ji)身體力(li)行推動不(bu)同文明(ming)交流對話(hua)、和(he)諧共生的(de)生動注(zhu)腳。

  文(wen)明因(yin)交流(liu)而多彩，文(wen)明因(yin)互鑒而豐富。未來之中國，必將以更加開放的(de)(de)姿態擁抱世界、以更有活(huo)力(li)的(de)(de)文(wen)明成就貢獻世界。

  守正創新

  “每一(yi)種(zhong)文(wen)明(ming)都(dou)延(yan)續(xu)著一(yi)個國家和(he)民族的精(jing)神血脈，既(ji)需要薪火相傳、代(dai)代(dai)守護，更需要與(yu)時俱進、勇于創新。”2014年3月27日，習近平總(zong)(zong)書(shu)記(ji)在(zai)聯合國教(jiao)科文(wen)組(zu)織總(zong)(zong)部演(yan)講時指(zhi)出。

  守正創(chuang)(chuang)新(xin)，固本開新(xin)。弘揚中(zhong)華優秀傳統文化，要處理好(hao)(hao)繼承和創(chuang)(chuang)造性發展的關系，重點做好(hao)(hao)創(chuang)(chuang)造性轉(zhuan)化和創(chuang)(chuang)新(xin)性發展。

  在這次座談會(hui)上，習(xi)近平總書(shu)記強(qiang)調，只有全面深入了解中華(hua)文(wen)(wen)(wen)明(ming)的歷史，才能更(geng)有效地推動(dong)中華(hua)優秀傳(chuan)統文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)創造性轉化(hua)(hua)、創新性發展，更(geng)有力地推進中國特(te)色社會(hui)主義文(wen)(wen)(wen)化(hua)(hua)建設(she)，建設(she)中華(hua)民族(zu)現代文(wen)(wen)(wen)明(ming)。

  堅持(chi)人(ren)民(min)至上，汲取“民(min)惟(wei)邦本(ben)，本(ben)固邦寧”的(de)(de)民(min)本(ben)理念；促(cu)進人(ren)與自(zi)然和諧共(gong)生，秉承“天(tian)人(ren)合(he)一”“道法自(zi)然”的(de)(de)天(tian)人(ren)之(zhi)道……中華文化的(de)(de)智(zhi)慧，融(rong)會(hui)于習(xi)近平總(zong)書記(ji)治國理政的(de)(de)方方面面。

  “‘結(jie)合’打開(kai)了(le)(le)創(chuang)新空間，讓(rang)我們掌握了(le)(le)思想和(he)文化主動，并(bing)有力地作用(yong)于(yu)道路、理論和(he)制度(du)。”在這(zhe)次(ci)座(zuo)談(tan)會(hui)上，習近平總(zong)書記深(shen)刻闡釋“兩個結(jie)合”，并(bing)著重就(jiu)“第二個結(jie)合”作了(le)(le)全面深(shen)刻的闡述。

  把馬克思(si)主義基本原理(li)同(tong)中(zhong)(zhong)國具體實際、同(tong)中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)(tong)文(wen)化相結合。“‘第二個結合’是又一(yi)次的(de)(de)思(si)想解放，讓我(wo)們能夠在更廣闊的(de)(de)文(wen)化空間中(zhong)(zhong)，充分運用(yong)中(zhong)(zhong)華優秀(xiu)傳統(tong)(tong)文(wen)化的(de)(de)寶貴(gui)資(zi)源，探索面向未來(lai)的(de)(de)理(li)論和(he)制度創新。”

  循大道(dao)，至萬里。

  在馬克思主義與中(zhong)華優(you)秀(xiu)傳統文化(hua)的(de)交融激(ji)蕩中(zhong)，中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)代化(hua)賦予(yu)中(zhong)華文明以現(xian)(xian)代力量，中(zhong)華文明賦予(yu)中(zhong)國式(shi)現(xian)(xian)代化(hua)以深厚底蘊。

原標題：一見·這次座談會，總書記為“建設中華民族現代文明”指明方向

策劃：杜尚澤

撰(zhuan)文：潘俊(jun)強

編(bian)輯：林欣雨(yu)

統(tong)籌：賀勇 王昊(hao)男

審(shen)讀：施芳

校(xiao)檢：朱利

責編(bian)：牛鏞、岳(yue)弘(hong)彬

網頁編輯(ji)：劉旸