中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)是(shi)強國(guo)建設、民(min)族復興的(de)(de)康莊(zhuang)大道(dao)。習近平總(zong)書記指出：“我們要堅持把馬克思主義基(ji)本原理同中(zhong)國(guo)具體實(shi)際相結(jie)合、同中(zhong)華優秀傳統(tong)文化(hua)相結(jie)合，深(shen)入探索中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)建設規律(lv)(lv)”。馬克思主義認(ren)為(wei)，人類社會發(fa)展是(shi)遵循客觀規律(lv)(lv)的(de)(de)，這種規律(lv)(lv)又分為(wei)普遍規律(lv)(lv)和特殊(shu)(shu)規律(lv)(lv)。中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)順應世界現(xian)(xian)代(dai)化(hua)發(fa)展趨勢，既有各(ge)國(guo)現(xian)(xian)代(dai)化(hua)的(de)(de)共同特征(zheng)，更有基(ji)于自己國(guo)情的(de)(de)中(zhong)國(guo)特色，體現(xian)(xian)出普遍規律(lv)(lv)和特殊(shu)(shu)規律(lv)(lv)的(de)(de)辯證統(tong)一。

　　現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)是近代(dai)(dai)(dai)以來世界歷(li)史(shi)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)一條主線，是人(ren)類(lei)社會文明進步的(de)(de)重要標志和共(gong)同愿景。中(zhong)國式現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)是在(zai)(zai)世界現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)潮流(liu)中(zhong)，在(zai)(zai)現(xian)代(dai)(dai)(dai)工(gong)業(ye)文明快(kuai)速(su)發(fa)展(zhan)(zhan)的(de)(de)背景下，在(zai)(zai)世界市(shi)場不斷發(fa)展(zhan)(zhan)和經濟全球化(hua)深入推進的(de)(de)歷(li)史(shi)趨勢中(zhong)推進和拓(tuo)展(zhan)(zhan)的(de)(de)，順(shun)應了人(ren)類(lei)告別傳統(tong)生(sheng)產方(fang)式、邁向由(you)工(gong)業(ye)革命開啟的(de)(de)新的(de)(de)生(sheng)產方(fang)式的(de)(de)歷(li)史(shi)進程。我們黨(dang)在(zai)(zai)探(tan)索(suo)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)進程中(zhong)，順(shun)應人(ren)類(lei)社會發(fa)展(zhan)(zhan)規律(lv)，理性看待西方(fang)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)，吸收借鑒其(qi)所創造的(de)(de)先進文明成果，總結和運用現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)建設客觀上形成的(de)(de)一般(ban)性經驗和發(fa)展(zhan)(zhan)規律(lv)，如(ru)工(gong)業(ye)化(hua)、信息(xi)化(hua)、城市(shi)化(hua)等，著(zhu)力探(tan)索(suo)適合(he)中(zhong)國國情(qing)的(de)(de)現(xian)代(dai)(dai)(dai)化(hua)道路。

　　現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)發(fa)(fa)軔于西方(fang)(fang)，但通(tong)向現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)道(dao)路不止一條，歷(li)史條件(jian)的(de)(de)(de)多(duo)樣(yang)(yang)性，決定了(le)各國(guo)(guo)選擇發(fa)(fa)展道(dao)路的(de)(de)(de)多(duo)樣(yang)(yang)性。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)黨(dang)團結帶領(ling)人民基于中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)國(guo)(guo)情(qing)和(he)中(zhong)(zhong)華文化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)探索出來的(de)(de)(de)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)道(dao)路。作為現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)事(shi)業的(de)(de)(de)引領(ling)和(he)推(tui)動力(li)量，政黨(dang)的(de)(de)(de)價(jia)值(zhi)理念、領(ling)導水平、治理能力(li)、精(jing)神風(feng)貌、意志品質直接關(guan)系國(guo)(guo)家現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)的(de)(de)(de)前途命運(yun)。中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)共產黨(dang)領(ling)導的(de)(de)(de)社(she)會(hui)主義現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)，無(wu)論是(shi)(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)價(jia)值(zhi)立場的(de)(de)(de)確(que)立、現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)目標的(de)(de)(de)設(she)定、現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)步(bu)驟的(de)(de)(de)設(she)計，還是(shi)(shi)現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)路徑的(de)(de)(de)選擇、現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)重點的(de)(de)(de)把握、現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)實踐的(de)(de)(de)推(tui)進，都是(shi)(shi)在黨(dang)的(de)(de)(de)領(ling)導下進行(xing)的(de)(de)(de)。這(zhe)是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)能夠(gou)堅(jian)持社(she)會(hui)主義方(fang)(fang)向、堅(jian)持以(yi)人民為中(zhong)(zhong)心(xin)的(de)(de)(de)根本原因(yin)，也是(shi)(shi)中(zhong)(zhong)國(guo)(guo)式現代(dai)(dai)(dai)(dai)化(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)(hua)取得成功的(de)(de)(de)根本所在。

　　新中國(guo)成立(li)之(zhi)初，我們黨(dang)就開(kai)(kai)始制訂和(he)實(shi)(shi)施五年計(ji)劃，對(dui)國(guo)家(jia)重大建(jian)設項目、生產力分(fen)布等(deng)進(jin)行戰(zhan)略謀劃和(he)部署，逐步(bu)形成“四個(ge)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)”的(de)(de)奮(fen)斗目標。改革開(kai)(kai)放(fang)后，我們黨(dang)提出(chu)社會主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)建(jian)設“三步(bu)走(zou)”戰(zhan)略目標。黨(dang)的(de)(de)十九大把握歷史新方位(wei)、順應時(shi)代(dai)新特點，作出(chu)“分(fen)兩步(bu)走(zou)”全面(mian)建(jian)成社會主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)強國(guo)的(de)(de)新的(de)(de)戰(zhan)略安排。我們黨(dang)在不同歷史時(shi)期根據實(shi)(shi)際(ji)情況制定(ding)和(he)調整(zheng)階段性目標，既保(bao)持(chi)一(yi)定(ding)的(de)(de)連續性穩定(ding)性，又主(zhu)動適應形勢(shi)的(de)(de)發展(zhan)變(bian)化(hua)(hua)，推(tui)動社會主(zhu)義(yi)現(xian)代(dai)化(hua)(hua)不斷向前發展(zhan)。中國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)實(shi)(shi)踐和(he)成就，從堅持(chi)黨(dang)對(dui)中國(guo)式現(xian)代(dai)化(hua)(hua)的(de)(de)全面(mian)領導等(deng)方面(mian)詮釋了(le)共產黨(dang)執政規律。

　　中國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)是社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)，是獨具(ju)特色、有別于西(xi)方資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)。西(xi)方現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)是建立在(zai)對外(wai)殖民掠奪、對內(nei)剝削人(ren)(ren)(ren)(ren)民的(de)(de)(de)(de)原始積累基礎上的(de)(de)(de)(de)，是在(zai)資(zi)本邏(luo)(luo)輯下運(yun)行發展(zhan)(zhan)起來的(de)(de)(de)(de)。中國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)始終堅持社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)目標和(he)方向，體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)科(ke)學(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)的(de)(de)(de)(de)基本原則和(he)崇高追求，具(ju)有許多重要(yao)(yao)特征。我們堅持以人(ren)(ren)(ren)(ren)民為中心(xin)，把促(cu)進(jin)(jin)全體(ti)人(ren)(ren)(ren)(ren)民共(gong)同(tong)富裕作(zuo)為目標，既要(yao)(yao)促(cu)進(jin)(jin)物(wu)的(de)(de)(de)(de)全面(mian)豐(feng)富，不(bu)(bu)斷厚(hou)植現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)物(wu)質基礎，又(you)要(yao)(yao)促(cu)進(jin)(jin)人(ren)(ren)(ren)(ren)的(de)(de)(de)(de)全面(mian)發展(zhan)(zhan)，不(bu)(bu)斷滿(man)足人(ren)(ren)(ren)(ren)民精(jing)神(shen)需求、豐(feng)富人(ren)(ren)(ren)(ren)民精(jing)神(shen)世(shi)界；既要(yao)(yao)創(chuang)造比資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)更(geng)高的(de)(de)(de)(de)效(xiao)(xiao)率，又(you)要(yao)(yao)有效(xiao)(xiao)維護社(she)(she)(she)會(hui)(hui)公平，更(geng)好實現(xian)(xian)(xian)(xian)效(xiao)(xiao)率與公平相兼顧、相促(cu)進(jin)(jin)、相統(tong)一(yi)；在(zai)致力于實現(xian)(xian)(xian)(xian)自身發展(zhan)(zhan)的(de)(de)(de)(de)同(tong)時，兼濟天下、造福世(shi)界，推動構建人(ren)(ren)(ren)(ren)類命運(yun)共(gong)同(tong)體(ti)，為促(cu)進(jin)(jin)共(gong)同(tong)發展(zhan)(zhan)貢獻力量；等(deng)等(deng)。中國式(shi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)超越了(le)資(zi)本主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)的(de)(de)(de)(de)局限性，推進(jin)(jin)和(he)拓展(zhan)(zhan)了(le)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)現(xian)(xian)(xian)(xian)代(dai)(dai)化(hua)建設的(de)(de)(de)(de)理論和(he)實踐，體(ti)現(xian)(xian)(xian)(xian)了(le)科(ke)學(xue)社(she)(she)(she)會(hui)(hui)主(zhu)義(yi)(yi)(yi)(yi)理論邏(luo)(luo)輯和(he)中國社(she)(she)(she)會(hui)(hui)發展(zhan)(zhan)歷史(shi)邏(luo)(luo)輯的(de)(de)(de)(de)辯證(zheng)統(tong)一(yi)。

　　中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化立足中(zhong)國(guo)國(guo)情、符(fu)合(he)中(zhong)國(guo)實際、順應時代(dai)潮流，既符(fu)合(he)世界(jie)(jie)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化發展(zhan)的(de)(de)普遍規(gui)(gui)律，又(you)遵(zun)循中(zhong)國(guo)特色社會主義現(xian)(xian)(xian)代(dai)化發展(zhan)的(de)(de)特殊規(gui)(gui)律，體現(xian)(xian)(xian)了(le)合(he)規(gui)(gui)律性(xing)與合(he)目的(de)(de)性(xing)的(de)(de)有機統一。正(zheng)因如(ru)此，中(zhong)國(guo)式(shi)現(xian)(xian)(xian)代(dai)化不僅推動中(zhong)國(guo)快速發展(zhan)起來，而且拓展(zhan)了(le)發展(zhan)中(zhong)國(guo)家(jia)走向現(xian)(xian)(xian)代(dai)化的(de)(de)途徑，給世界(jie)(jie)上(shang)那些既希望加快發展(zhan)又(you)希望保持自(zi)身獨(du)立性(xing)的(de)(de)國(guo)家(jia)和民族(zu)提(ti)供了(le)全新(xin)選(xuan)擇。

原標題：深入探索中國式現代化建設規律
（作者趙義良 系北京航空航天大學馬克思主義學院院長）
責任編輯：徐倩陽
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